献给鲁迅的挽联
1936年10月19日，鲁迅在上海逝世。追悼会上，各界人士同声哀悼，所送挽联多得不可胜数。
当时远在日本的郭沫若曾写过三副对联。一联是：
方悬四月，叠坠双星，东亚西欧同殒泪钦诵二心，憾无一面，南天北地遍招魂上联头两句，是指1936年6月19日高尔基逝世和同年鲁迅逝世的10月19日，刚好相隔四个月。鲁迅当时有“中国高尔基”之誉，故称“双星”。下联的头两句，意在说明作者与鲁迅的关系。“二心”，指鲁迅参加“左联”后的作品《二心集》；“憾无一面”，指作者将自己一生未能与鲁迅相晤引为不能弥补的憾事。另一联是：
孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子
鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅
此联看似浅显，实则深刻。虽将鲁迅与孔子相提并论，却指出了二者的截然不同。因为“孔子之在中国，是权势者们捧起来的……和一般的民众并无什么关系”（鲁迅语），而鲁迅却是中国文化革命的伟人，其一生的业绩，与人民大众息息相关，既前无古人，又会对后世产生深远的影响，联中包含着作者的钦敬之情。
第三联是郭沫若以当时“左联”东京支盟领导的一个文艺团体“质文社”同仁名义书写的。联文是：
平生功业尤拉化旷代文章数阿Q上联是指鲁迅积极提倡语言的大众化与拉丁化，赞扬他锐意进取，为民众着想的高尚精神。下联将《阿Q正传》誉为空前杰作，十分精当。
其时正在北京的国际友人斯诺和姚克联名写的一联是：译著尚未成书，惊闻殒星，中国何人领呐喊先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨
此联情深意切，语带双关，将鲁迅的《彷徨》、《呐喊》两书，分嵌联中，但却不着一丝雕饰痕迹，可谓自然妥帖，精妙奇绝。上联的“译著尚未成书”，指当时姚克与斯诺译编的《活的中国》。
上海学生剧团所送的一联是：熄了，光耀着世界的火炬起来，不愿做奴隶的人们既表达了对鲁迅的无限崇敬、深切悼念之情，也有对劳苦大众的号召。文字朴实无华，诚挚感人。
我国著名教育家蔡元培所送的挽联是：著作最谨严，非徒中国小说史遗言太沉重，莫作空头文学家“中国小说史”，指的是鲁迅1920年起在北京大学讲授中国小说史课程的讲义《中国小说史略》。下联中，对鲁迅在遗嘱中谆谆告诫他的儿子万不可做空头文学家的见解，表示了充分的理解和赞许。
1950年，鲁迅逝世14周年之际，陈毅同志亲书一联，以为纪念：
要打叭儿落水狗，临死也不宽恕，懂得进退攻守，岂仅文坛闯将
莫作空头文学家，一生最恨帮闲，敢于嬉笑怒骂，不愧思想权威
这副对联，写得朴素自然，感情热烈真挚。高度概括了鲁迅的生平业绩和思想品格，表达了作者的崇敬之情。
补遗
------------------------------------------------------------------------
何宪景先生的《献给鲁迅的挽联》列举了郭沫若、蔡元培、陈毅等人撰写挽联，哀悼鲁迅先生的文坛旧事。其实，1936年10月，鲁迅逝世后，海内外各界许多著名人士都曾借助挽联的形式，寄托了他们对这位饮誉世界的文坛泰斗的追思之情。笔者现将平时阅读所及，续编一二，聊作该文的补遗。
痛不哭，苦不哭，屈辱不哭，今年诚何年？四个月前流过两行泪痕，又谁料，这番重为先生湿
言可传，行可传，牙眼可传，斯老真大老，三十载来打出一条血路，待吩咐，此贵端赖后世肩
这是文学家唐当时为哀悼鲁迅先生写下的挽联。上联是说，受尽最大的痛苦、磨难不哭，受尽屈辱也不哭，但真不知道今年是什么年月，四个月前为失去高尔基流过两行泪，谁又能料到，这次您竟溘然长逝，禁不住又流下眼泪。联中以“不哭”反衬“哭”，极表因为失去鲁迅而引起的难言悲痛。下联是说，先生的言行品德、“以牙还牙，以眼还眼”的不屈不挠的斗争精神将永远传下去；您确确实实是老而弥坚的斗士，三十多年来，为了民主和自由披荆斩棘，开避出了一条洒满鲜血的道路，我们将听从您的号令，担负起您未竟的事业。下联在哀痛中表示要发扬鲁迅精神，继承先生的遗志。这副挽联，既是对鲁迅逝世的沉痛哀悼，又是对后来者的激励。
原《晨报》副刊编辑孙伏园和鲁迅一度接触频繁，二人过从甚密，小说《阿Q正传》当年即连载于《晨报》副刊上。鲁迅逝世后，孙伏园深为悲痛，遂以鲁迅的作品及其所主编的刊名缀成一挽联，以示哀悼：
踏《莽原》，刈《野草》，《热风》、《奔流》，一生《呐喊》
痛《毁灭》，叹《而已》，《十月》、《噩耗》，万众《彷徨》
全联文字朴实，几无修饰，然而构思精巧，匠心独运，通过鲁迅生前编辑的刊物、发表的小说、杂文、散文等作品集和翻译的外国名著融汇一体，集中概括了其一生的文学成就与巨大贡献。尤其是上联中的“一生《呐喊》”与下联中的“万众《彷徨》”，对仗工整，涵义深远，高度评价了鲁迅先生的人生价值和社会价值，以及人民群众为痛失这样一位“民族魂”的沉痛心情。此联功力颇厚，堪称嵌名联中的绝唱。
著名爱国民主人士沈钧儒则撰写了这样一则挽联：
这世界如何得了，请大家要遵从你说的话语，彻底去干
纵躯体有时安息，愿先生永留在我们的心头，片瞬勿离
联语语言通俗、平实，表达了当时人民群众期望“鲁迅先生不死”的共同意愿。
在所有悼挽鲁迅的联语中，感情最为复杂的要算是徐懋庸了。鲁迅生前曾和徐懋庸进行过论战，虽说鲁迅曾对徐产生过误会，也撰文严厉地批评过他，但徐还是深敬鲁迅的。因此鲁迅逝世，徐的挽联实在不好写，其联为：
敌乎？友乎？唯余自问
知我？罪我？公已无言挽联中通过连续发问的表现形式，更多地表达了自己当时欲说还休的复杂心情，同时也把自己从尴尬的处境中解脱了出来。
而当鲁迅逝世的噩耗传到日本后，远在异国的挚友佐藤村夫甚是悲痛，也撰联以寄托哀思：
有名作，有群众，有青年，先生未死
不做官，不爱钱，不变节，是我导师
挽联运用排比手法，用“三有”对“三无”，藉以歌颂了鲁迅的伟大功绩和高尚情操，切人切事，要言不烦。
最后，略作赘言，何文中引用蔡元培的挽联：“著作最谨严，非徒中国小说史；遗言太沉重，莫作空头文学家”，“作”应为“述”，“太”为“尤”，“沉重”为“沉痛”。
看到不得转载就不爽：本人原创欢迎转载
