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铁血☆战士 7-19 19:19

南越总统吴庭艳被美国除掉 死状惨不忍睹(图)

《纽约时报》资深记者史蒂文·金泽撰写的《颠覆——从夏威夷到伊拉克》一书,详尽地揭露了美国在过去100年中颠覆外国政权的种种手段,并对其动机进行了深入剖析。

经过9年反抗法国侵略者的斗争后,1954年,根据日内瓦会议的决议,越南南北部以北纬17度线暂时分治,南部称"越南共和国"(通称南越);北部为胡志明领导下的"越南民主共和国"(通称北越)。美国在南越扶持了独裁者吴庭艳的政府。然而,吴氏政权的腐败无能与倒行逆施,却在短短几年中就耗尽了华盛顿的耐心。1963年11月,美国发动的一场精心策划的军事政变,使吴庭艳惨死在自己主子的手里。

1.僧人自焚 抗议吴庭艳统治

新闻通讯社是从来不休息的。1963年6月10日深夜,美联社驻越南西贡(今胡志明市)记者马尔科姆·布朗,接到了老朋友释德业和尚的电话。后者有些神秘地告诉布朗,如果他明天去市中心的刹罗宝塔,肯定会目睹“一件历史性的大事”发生。

布朗此前曾调查过南越佛教徒反抗只提倡天主教的政府的运动,而且了解到这个运动正在逐渐扩大升级。新闻嗅觉敏锐的他立刻预感到此事大有玄机,第二天黎明就赶到了刹罗宝塔。那里已经挤满了人,和尚们披着绛红的袈裟,尼姑们穿着灰色的法衣。庭院里的空气潮热而凝重,弥漫着熏香的味道。上百盏油灯青烟腾起,僧侣们口中念念有词,沉浸在古老的经文里。

布朗在这样的场景中坐了半个小时。忽听一声令下,所有的和尚和尼姑起身鱼贯而出,跟在一辆老式轿车后面上了街。在西贡主干道黎文阅路的一处十字路口,队伍停下脚步,游行的僧人们自动围成圆圈,封死了四周的通路。

一位长老被人搀扶着下了车。在人行道正中央,侍从们放下正方形的坐垫,帮长老打好莲花坐;接着又从车里取出一罐汽油浇在前者身上。那位长老一边拨弄手中的佛珠,一面低喃着“南无阿弥陀佛”;待弟子们退后,便划燃一根火柴扔到自己腿上。瞬间,他那瘦削的身影便消失在冲天而起的烈焰中。
微风拂动着他脸前的火焰。我能看到,虽然他双目紧闭,但是这难以想象的痛苦令他的表情极度扭曲。在整个自焚过程中,尽管空气中充满了焚烧人体的味道,他既没哼一声,也没挪一下……两个和尚展开一大幅布制的标语,上面写着:“僧人自焚为抗议政府压迫。”

僧人在西贡街头自焚的消息震惊了世界。第二天,布朗拍摄的照片就放在了肯尼迪总统的办公桌上,似乎暗示着南越统治者吴庭艳的无能。在接下去的几个月里,这些资料推动美国政府作出了一个重大决定:他们对吴庭艳失去了信心,预谋除掉他另换一个傀儡。

2.中情局策动南越名将搞政变

最合适的政变领导人无疑是杨文明将军。他出身法国殖民军队,被美国人称为“大明”,同时也是南越军功最显赫的将领。8月末的一天,根据美国驻越南大使亨利·卡伯特·洛奇的密令,一位名叫科奈恩的中情局特工造访了杨文明,两人谈得十分投机。杨文明随即任命心腹陈文敦(时任南越“代总参谋长”)作为他和科奈恩的联络员。为避免打草惊蛇,两人总是在一家牙科诊所里秘密会面;在他们的合谋下,政变的详细计划在九十月间逐步成形。

“不管发生了什么事情,我当时在自己的牙齿上真的做了不少文章。”科奈恩回忆道。

对于美国方面的动作,吴庭艳及其同党也并非毫无知觉。他的弟弟,绰号“越南的拉斯普金”(注:拉斯普金是俄罗斯末代沙皇尼古拉二世的“国师”)的吴庭儒日益激烈地批判美国的对越政策,甚至骂洛奇大使是个“道德沦丧的小人”。他还不断威胁要和越共谈判来换取和平,甚至宣称“美国人正在把我们推向越共怀抱”。

1963年10月29日下午4点20分,肯尼迪总统在白宫召集了15位高级外交顾问和国家安全专家,吴庭艳的命运将在这里接受裁决。正如录音资料记录的那样,会议代表们对政变意见不一。然而更奇怪的是,现场居然没有人对这些疑虑作出回应,没有人要求大家投票表决,也没有人系统地讨论政变可能带来的后果。就连肯尼迪本人也没有主动询问反对者的意见,用他自己的话说:“让洛奇他们看着办吧,到时候一切就都清楚了。”

就在这样一个可以说是轻率的会议里,发动政变的决议被最终通过了。
3.“美国大使和他们是一伙的!”

11月1日星期五,亲吴派的南越“海军司令”胡晋俊上校一大早就在西贡的“军官之家”俱乐部玩起了网球。未曾想,就在去吃午饭的路上,胡晋俊竟被他的副官一枪打死,而后者正是政变的策划者之一。这件事本不在计划之内,不过当杨文明得知消息后,他明白此刻只能孤注一掷、提前动手了。随着一声令下,早已串通好的步兵、骑兵和空军以迅雷不及掩耳之势占领了市内的机场、警察局、广播站、海军指挥部和整个邮政系统。为防止外省的保吴派前来救援,叛军还在各条交通要道上部署了重兵。

杨文明等人起初决定,如果吴庭艳愿意投降的话,就给他一条生路。然而当电话打到“总统府”嘉隆宫的时候,吴氏兄弟却不予回应——据说,身为天主教徒的吴庭艳自认为有上帝保佑,所以一定能够“大难不死”。思前想后,他决定直接向美国大使洛奇求救。

“最近西贡有一些军队不愿服从政府的统治,”吴庭艳试探道,“我非常希望了解美国对于这件事情的态度如何?”

“抱歉,我从头到尾也没听说一点关于造反的消息,”洛奇装模做样地推托说,“另外,现在是美国东部时间凌晨4点30分,华盛顿不能现在就给您答复。”

“但您至少应该有个大概的看法吧!我现在只希望能够依从你们的要求,尽我所能。我相信,美国交给我的任务是至高无上的……”

“诚然,您已经很好地完成了自己的使命……然而我现在最担心的是您的人身安全。听说,如果你们愿意主动下台的话,这件事的主谋会给你们兄弟俩提供离开越南的方便。不知您有没得到这个消息?”

电话那边的吴庭艳愣住了。他意识到:原来洛奇和政变那帮人是一伙儿的!

次日凌晨4点,叛军的大部队向嘉隆宫发起了猛攻。天明时分,“总统府”的一扇窗户里飘出了白旗。造反派让一名上尉进宫受降,岂料刚走到大门口就被一枪放倒。叛乱士兵们怒火万丈,荷枪实弹地蜂拥而入。但他们把嘉隆宫翻了个底朝天,也没找到吴庭艳和吴庭儒的踪迹。原来,吴氏兄弟已经秘密逃往西贡的唐人街寻求庇护。其间,他们还联系过台湾“大使馆”,希望暂时避难。后者迫于美方压力,没有同意这个请求。

走投无路的吴庭艳意识到自己的死期不远了。为拖延时间,他亲自打电话给叛军首脑,说准备在一个天主教堂里投降。可他万万没想到的是,早在几个小时之前,政变的主谋们已决定了他的命运——“斩草除根,以绝后患”。

杨文明亲自挑选了一班得力人马,其中包括他的保镖,一位身手不凡的刺客。这队人驾着两辆军用吉普和一辆M-113装甲车呼啸而出,不一会就找到了那个天主教堂。吴氏兄弟被铐着塞进了装甲车。吴庭儒此时仍显得十分不满:“你们居然用这样的车来伺候总统?简直太不像话了!”

已经没人去理会他的咆哮了。车队很快发动起来,返回叛军的指挥中心。

没人知道这一路上究竟发生了什么。当装甲车的舱门再次打开时,只见吴氏兄弟已经满身枪眼,吴庭儒还被捅了几刀,两人早已气绝身亡。负责这次“特别逮捕行动”的小头目径直走到杨文明面前,行了个军礼,用法语干脆利落地报告:“顺利完成任务!”

一旁的陈文敦被这幕景象惊呆了。呆了半晌,他才小心翼翼地问自己的上司:“您为什么非要把他们给杀了呢?”

“杀了又怎么样?”杨文明冷冷地回应道。

5.“这样的死法可不好受”

美国国家安全委员会委员福雷斯特尔接到密电后,急急忙忙地冲进白宫,上气不接下气地报告了吴庭艳的死讯。肯尼迪当时正在开会,闻听此事如遭五雷轰顶。一位外国领导人、一位美国多年的盟友、一位肯尼迪本人私交甚密的朋友——更重要的是,一位天主教徒,最后却在一场美国支持下的政变中丢了性命,这听起来真是荒谬!

“肯尼迪从座位上弹了起来。他脸色苍白,震惊而又沮丧,我从未见过他那样的表情。”参联会主席泰勒上将回忆道,“总统一直坚持认为把吴庭艳驱逐出越南就够了,并被告知政变‘不会流血’。然而事实却完全超出了他的想象。”

中情局随后得到了一组独家照片。上面的吴氏兄弟被砍得血肉模糊,双手被牢牢地反绑着,死状惨不忍睹。在11月4日的内部会议上,国家安全顾问麦克乔治·邦迪警告众人,用不了两天,这些照片就会登上各大报纸的头版头条;到时候,就算是没大脑的人也会明白这到底是怎么回事了。

他一针见血地指出:“这样的死法可不好受。”

肯尼迪对此一直耿耿于怀,整个余生都在为此自责。对他来讲,这不仅仅是对他道德的折磨,还是对他信仰的拷问——正如后人分析的那样,肯尼迪十分难过地意识到,自己的所作所为,“让第一位当上越南总统的天主教徒,被第一位当上美国总统的天主教徒谋害了”。

(节选自《颠覆——从夏威夷到伊拉克》,华东师范大学出版社2007年12月第一版)

南越总统吴庭艳
吴庭艳(又作 吴廷琰 Ngo Dinh Diem)(1901-1963) 全名叫作让·巴蒂斯特·吴庭艳。
是吴庭可(越南皇帝清泰的礼仪和宫监大臣)之第三子,生于越南中部广平省(今平治天省)。天主教徒。
原越南共和国(即南越政权)总统。南越民族主义领袖。一直是单身,被称为单身总统。
酷慕中华文化,最喜兰菊,谓有君子之风。

1901年1月3日(农历十一月十三日未时)吴庭艳出生
1933年,吴庭艳任安南阮氏王朝保大皇帝的内政大臣。日军占领越南时期在政府任公职。第二次大战后继续为法国殖民政府服务。

1945年(民国三十四年),阮朝亡,以胡志明为首的越南民主共和国成立,都河内。
1950年,吴庭艳赴日
1951年,吴庭艳赴美,与美国国务院建立了联系。
1954年6月,吴庭艳回国,出任保大政府内阁总理(首相)。

1954年7月 瑞士日内瓦会议 决定大致沿北纬17度线将该国一分为二
北方归共产党人创建的并由胡志明领导的越盟控制,
南方则由法国人支持的保大皇帝统治。
承认老挝和柬埔寨为独立的主权国家,
法国军队从印支三国撤退,法国在印度支那殖民帝国的解体。

日内瓦协议达成之后,一百多万难民从北越逃往南越。
在南方的越盟士兵向北方转移,但有几千人奉命留下来组成了当地游击队的骨干(即“南越民族解放阵线” 简称越共),在南方搞起了游击运动。经过几年的时间,壮大起来,形成了一个流动性很大的组织,能聚能散。与南越政府比较正规的手段相比,越共的恐怖手段在招募人员、征税和获取粮食与补给品方面更加有效。

1954年9月,中央情报局和艾森豪威尔总统一致选中了一个可以抵制共产党的人--原法国支持的保大皇帝的总理、反共产主义的天主教领导人吴庭艳。根据中央情报局分析专家的分析:在南越,再没有任何一个人能像吴庭艳那样得到众多人的支持,吴庭艳是一个很有影响力的令人尊重的、清廉的官员,美国如果支持吴庭艳在南越实现经济繁荣,这比任何其他措施都更能破坏胡志明的影响。

1955年,吴庭艳签署法令废除保大皇室,成立越南共和国,自任总统兼总理和国防部长。
(1802年(清嘉庆七年)阮王后裔阮福映灭西山政权,建立阮朝,都富春(今顺化),国号“南越”,后改为“越南”。
  1884年(清光绪十年)阮朝沦为法国保护国,
  1954年,越共在奠边府之役大胜,宣告独立。法国政府在日内瓦和会上宣布将权力移交给阮朝的末代皇帝保大帝,并成立南越政  
  府。保大帝委任吴庭艳为首相。)

1955年,吴庭艳拒不执行通过普选统一国家的协议,宣布日内瓦协议签字日为“国耻日”。

1955年5月2日,吴庭艳粉碎西贡的法国人支持的保大皇帝政变
(据传,四百多年前,越南王抛绣球招婿,适套中姓阮的头上,招为婿,越南王无子,晚年逊位给驸马,成为越南王。当时不少仕宦都赐姓阮,因此,成为越南最大姓氏。阮氏统治越南四百余年,直至被吴庭艳废除,结束阮姓王朝。以后又一个阮姓人士阮爱国,于1976年吞并越南共和国,成立越南社会主义共和国)

随着法国人撤出越南,美国取代了法国的地位,加紧对这个地区的渗透。
吴庭艳上台后,美国不断增派军事顾问和军事人员进入南越,并运进大批军事装备,修建了数十处军事基地和战略公路。

1955年,美国已在当地派驻了一个325人的军事援助顾问团,帮助训练越南共和国的军队。

1955年10月,南越组织“公民投票”,成立“越南共和国”,都西贡(今胡志明市)。吴庭艳担任“总统”兼“总理”。正式形成了两个越南并存的局面。

1955年后,越南南方人民掀起了群众政治运动。西贡、顺化等城市举行了有成百上千群众参加的集会、游行、罢工和罢市。

1956年,胡志明提出举行民主大选实现国家统一的主张,遭到吴庭艳当局的拒绝。

1958年,吴庭艳的南越军队入侵柬埔寨的上丁省,深入10英里。
1958年12月1日,吴庭艳集团在西贡附近的富利集中营制造了毒死千余名政治犯的大惨案。

1959年1月,中部义平省蓬山县人民首先揭竿而起。

1959年2月22日,南越吴庭艳派舰“怒神”号驶琛航岛,劫走中国驻西沙群岛“西沙开发公司”渔船5艘,人员82名。

1959年5月,颁布了“第十号总统法令”,设立特别军事法庭。在停战后的头五年内,南越有20万人被投入监狱和集中营,100多万人被拷打致残,1万多人被杀害。

1960年1月,南部槟椥省人民也发动武装斗争。
1960年11月,军方反对派军官试图杀害吴庭艳。
1960年12月20日,越南南方各阶级、各民主党派、宗教教派和各民族的代表召开代表大会,通过了驱逐美帝国主义,推翻吴庭艳独裁政权,建立独立、民主、和平、中立的越南南方,进而和平统一国家的纲领。会议宣告“越南南方民族解放阵线”成立。

1961年2月15日,南越各地人民武装合并组成越南南方人民解放武装力量。

1961年4月10日, 在一次决定性的选举中胜利,南越总统吴庭艳以获78%的选票再次当选总理。90%多登记选民投了票。 这一结果使共产党的鼓动家们遭到一次惨败,吴庭艳占压倒多数的胜利,主要归于他对政府机器的控制,以及在他的统治下这个国家所取得的显著发展。

1961年6月,美国政府制订“斯特利-泰勒计划”,企图在18个月内“绥靖”越南南方。
1961年11月3日 美国国防部长麦克纳马拉批准的“三阶段有限落叶计划”。目标是设有越共基地的湄公河三角洲部分地区的树木落叶,摧毁越共赖以获得食物的木薯种植园,以及破坏越共用于藏身的长满红树的沼泽地。
这一行动征得了吴庭艳总统及其政府的充分同意。在以后的9年里,在南越将近600万英亩的土地上喷洒了2000多万加仑的除莠剂。

1962年2月,美国又在西贡设立“军援司令部”,并派遣了特种部队。
1962年 中国政府专门援助越南南方人民9万支(挺)步、机枪,用以发展游击战争。
1962年2月。军方反对派军官再次试图杀害吴庭艳。
从而吴庭艳政权在西贡周围那些敏感的指挥军队的岗位上安置了忠实的亲信,在所有各省都建立起可靠的军事负责人联络网,清洗了潜在的挑战者和军事司令部内部的不满分子。吴庭儒在表面上取得了军队控制权,但实际上政府内部的很多高级官员和将领,与吴氏兄弟的裂痕愈来愈大。

1963年初,金融危机愈加恶化,物价暴涨,民不聊生。加剧了人们对吴庭艳政权的不满情绪。

1963年4月,吴氏兄弟在老家顺化市举行升天主教旗仪式,庆祝接受主教职位,他们以政府的名义宣布厉行禁止升佛教旗帜。
1963年5月8日是佛祖释迦的生日,两万多名佛教徒和数万名群众在抗议集会,举行了声势浩大的游行。在吴庭艳的弟弟、秘密警察首领吴庭儒的授意下,信奉天主教的副省长下令向游行队全开枪,当场打死九人,打伤十四人。
1963年5月10日早晨,三个和尚和十六个尼姑被剥得一丝不挂,双手被长绳反绑在一起,由警察押送着走过立新街。
1963年6月11日,西贡市七十多岁的高僧广德法师在一条大街中心把汽油浇在自己身上,实行自焚,以抗议政府的行为。《纽约时报》刊登了尼僧在警察押送下赤身裸体行走和广德法师自焚的传真照片,

1963年6月16日,在美国大使的压力下,吴庭艳总统被迫于签订了一项联合协议,同意了佛教徒的五项要求,安排了广德法师的葬礼。葬礼演变成一次反对政府的公开游行。参加游行的七十多万西贡-堤岸的市民与警察发生冲突,导致整个西贡陷于瘫痪状态。
1963年6月17日,西贡的英文报纸《时报》发表了一篇文章,对美国和佛教徒进行了隐蔽的攻击,并且暗示广德法师是由于教派斗争被毒死,抬到街上焚烧的,幕后策划者是越共恐怖分子。
1963年6月22日,秘密警察逮捕本已消声匿迹多年的四名平川教派尼姑。(其中两个尼姑叫静缘和了缘,属于前陆军参谋长阮文馨将军支持的警察武装---平川教派,,一个尼姑叫静真,是黎文金少将的侄女。)当天下午《民众报》刊登了四名尼姑被秘密逮捕的消息,数十万名佛教徒和群众当天夜里涌向“独立宫”(总统府),要求吴庭艳总统立即释放四名被捕的尼姑。总统卫队、警察同抗议者发生了流血冲突,造成十五人死亡,一百多人受伤的后果。 这次佛教徒游行示威的升级表明,越来越多的人公然站到了政府的对立面。

到1963年10月份为止,南越已发生了7起僧侣自杀事件。

1963年11月2日(11月3日),在美国中央情报局策划的陈文明将军的军事政变中,吴庭艳,及其弟弟秘密警察头子吴庭儒、吴庭儒的妻子(扮演着南越“第一夫人”的角色)陈丽春均被击毙。以杨文明将军、黎文金将军和政变联络人陈文同将军为首的军人政府,只延续了3个月。在以后的20个月里,政府变换了10届,将军们既没有共同的目标,更没有共同的信仰,良好的企望在不断的政变中都分崩离析。

1963年11月22日肯尼迪总统遇刺身亡。

1964年7月,强化南越政权,大力武装南越军队,推行“战略村”国策,进行大规模扫荡。
1964年的形势急转直下,越共通过胡志明小道向南方大量地派遣正规部队而不是像从前那样慢慢渗透。
肯尼迪和约翰逊使美国完全陷入越战泥淖。肯尼迪使美国对越南政策越来越军事化,约翰逊最终使这个越南化的战争变成美国化。


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总之吴庭艳政权失去了谦逊爱人、爱惜民力、尊重民意的主旨。
尤其是与虔诚的佛教徒为敌,在一个佛教盛行的民族不尊重佛教,这完全是在傲慢与专制的熏陶下所形成的愚昧。
自认为取得名誉、地位、权势之后,在个人的道德、品格、作风均无可挑剔的情况下,秉着忧国忧民的初衷,就可以恣意舒展个人意气,肆意妄为,不举“公门里面好修行”之作而充分运用名誉、地位、权势来为民众创造舒适幸福的生活条件以积功、积善、积德、积福。
如此,在风雨中,失去民众与民心的支持,很容易就会被人毁坏。

另外,吴艳庭生于1月3日,卒于11月3日,在家排行老三。其中似有玄机天意。
穿过迷漫的世事,事实真相似难透清。
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